切韻
| 切韻 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 正體字 | 切韻 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 簡化字 | 切韵 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
《切韻》是中國可見的最早的韻書，有「韻書之首」之稱。現已無法看到原貌，因此一般是指敦煌出土的唐人傳抄的《切韻》和故宮博物院館藏《刊謬補缺切韻》。後世的韻書，如唐《唐韻》和宋《廣韻》，都直接或間接受其影響[1]。
切韻其書
源起和成書
隋文帝開皇（公元581至600年）年間，由陸法言集當時八名文人（劉臻、顏之推、盧思道、李若、蕭該、辛德源、薛道衡、魏彥淵）於家聚會時討論商定，並於仁壽元年（公元601年）成《切韻》。
全書以韻目為綱，共分195韻；韻又按聲（參見四聲）歸平、上、去、入四部分。同韻的字又以聲類、等呼排序。同音字全歸在一起。每一音前標以圓圈（稱為韻紐），頭一字下以反切注音。每字均有釋義。
據陸法言《切韻序》所說切韻之目的不在於「詩家承譜」，而是放眼「範式方音」和「廣文路」、「賞知音」，即是建立可以廣泛應用的音韻規範。他還指出，不單止當時各地的流傳俗音有好大分別[註 1]，就連歷代韻書都對南北雅音有所取捨，所以非常需要如此韻書[2]。
這些學者其實沒有一位是長安人—5名來自北方，3名來自南方。[3]:25[4]:37不過，韻書的編寫工作實際上大都由陸法言一人完成，是綜合數部早已佚失的早期韻書而成。[5]:89–90
唐朝迎來中國古詩發展的頂峰，《切韻》隨之成為文學作品讀音的權威來源，並產生許多修訂本、增補本。長孫訥言於677年作注，王仁煦於706年寫成修訂本《刊謬補缺切韻》，孫愐於751年校勘為《唐韻》，宋朝官修擴充本《廣韻》和《集韻》倖存至今。[4]:38–39儘管大多數唐代編校本目前已經散佚，敦煌文獻和吐魯番手稿仍能發現一些早期殘卷。[4]:38–39[6]:35–37
《切韻》反映了引入佛教後受到印度語言學傳統啟發，音韻意識提高。[7]:168
9世紀初呉彩鸞抄寫的《刊謬補缺切韻》轟動一時。[8]:333唐朝《切韻》諸抄本中，其中一份由宋徽宗獲得，直到1926年都收藏在宮廷圖書館中，當時溥儀從天津遷往長春。1945年日本投降後輾轉到長春書商手中，1947年兩名學者於北京琉璃廠書市中發現了它。[9]:299–300
對這份幾乎完整的殘卷的研究見董同龢（1948，1952）和李榮（1956）。[4]:39
對比和批評
其系統保留在其增訂本《廣韻》中流傳至今，《廣韻》也收錄了切韻序一章。近世也陸續有該書的殘本出土，得以與《廣韻》相印證。
而也正因為陸氏追求的是「辨析毫釐，分別黍累」，所以也常在此處被人指摘。關於古今學者對《切韻》（廣義指以切韻為基礎的一系列韻書，包括《廣韻》等）一般有三派批評：
「因論南北是非，古今通塞，欲更捃選精切，除削疏緩，蕭顏多所決定。」 依《切韻序》所敘，《切韻》依據劉臻等八人討論出《切韻》，按陳寅恪查實其中劉臻、顏之推、蕭該皆在金陵長大，魏彥淵、李若、辛德源、薛道衡四人在鄴下(河南省安陽市和河北省臨漳縣)長大，盧思道十五歲入鄴下，無一人世居長安。[10]
學界普遍認同，《切韻》反映了當時漢語的語音。這語音系統完整保存在後來的《廣韻》，甚而《集韻》等書中。因此將依據後兩者復原出來的語音系統稱為「切韻音」，作為中古漢語的代表。
《切韻》開創了韻書修撰的體例，從隋唐至近代一直沿用不廢。而其歸納的語音體系，經《唐韻》、《廣韻》、《集韻》等等一脈相承的增補，成為了一係系統，直到《中原音韻》時代才打破。[11]:4
切韻音系聲母
| 全清 | 次清 | 全濁 | 次濁 | 全清 | 全濁 | |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 唇音 | 幫 | 滂 | 並 | 明 | ||
| 舌音 | 端 | 透 | 定 | 泥 | ||
| 知 | 徹 | 澄 | 娘 | |||
| 來 | ||||||
| 齒音 | 精 | 清 | 從 | 心 | 邪 | |
| 莊 | 初 | 崇 | 生 | 俟 | ||
| 章 | 昌 | 常 | 日 | 書 | 船 | |
| 牙音 | 見 | 溪 | 羣 | 疑 | ||
| 喉音 | 影 | 云、以 | 曉 | 匣 |
切韻系韻書
《切韻》是實用書，陸續有修訂、增補本，因此傳世《切韻》原本散佚，但基於它的各式改訂本卻留存了下來。這些改訂本統稱為切韻系韻書。
基於現存的切韻系諸本和他書中的引用，上田正、李永富等復原了一部分切韻原文。
據《唐五代韻書集存》，主要的改訂本有：
長孫訥言箋注本切韻
長孫訥言作增字、箋注本。序言作於儀鳳2年（677）。敦煌殘卷中有片段。一般簡稱《箋注本切韻》。
王仁昫刊謬補欠切韻
王仁昫作改訂本。成書年有爭議，唐蘭認為是神龍2年（706），周祖謨則認為是中宗復辟後國號改回唐的時期（706-710）[12]:483-493。二戰後發現了完本，敦煌殘卷中也有片段。
大幅增加了收字，上、去聲各增一韻，共計195韻。簡稱《王韻》。
裴務齊正字本刊謬補欠切韻
王仁昫《刊謬補欠切韻》的改訂版，變更很大。成書年代不明。清宮廷藏本缺上聲一部。
唐韻
成書年代有開元21年（733）[13]、天寶10載（751）[14]兩說，孫愐作改訂本。敦煌殘卷與蔣斧舊藏殘卷中均有。
五代切韻系韻書
宣韻（仙韻合口）獨立，審韻詳細。敦煌、吐魯番殘卷中有片段。
廣韻
陳彭年撰、於大中祥符元年（1008）刊行，正式名稱《大宋重修廣韻》。區分《切韻》的幾韻，共計206韻。整體音韻體系與《切韻》相比基本無變化。
清代顧炎武重新發現後，迅速重新變得流行，在完本《王韻》發現前一直都是切韻系韻書的表表者。
參考文獻
- ^ 王, 力. 《中國語言學史》. 香港: 中國圖書刊行社 (China Book Press). 1984. ISBN 9620403282.
- ^ 大宋重修廣韻・切韻序.
- ^ Norman (1988).
- ^ 4.0 4.1 4.2 4.3 Baxter (1992).
- ^ Coblin (1996).
- ^ Bottéro (2013).
- ^ Mair (1998).
- ^ Takata (2004).
- ^ Malmqvist (2010).
- ^ 陳寅恪《從史實論切韻》
- ^ 李, 新魁. 漢語等韻學. 中華書局. 1983年11月.
- ^ 周祖謨. 王仁昫切韻著作年代釋疑. 問学集（上冊）. 中華書局. 1981 [1966].
- ^ 據《三僧記》。卞永譽《式古堂書畫彙考》引唐元和9年（814）《唐韻》序作「開元廿年」（732）。
- ^ 《廣韻》引《唐韻》序
註釋
- ^ 同出自《廣韻・切韻序》：「以今聲調既自有別，諸家取捨亦復不同。吳楚（今浙蘇）則時傷輕淺，燕趙（今晉冀）則多傷重濁，秦隴（今陝甘）則去聲為入，梁益（今巴蜀）則平聲似去。」
外部連結
- 《切韻》的主要版本, Marjorie Chan's webpage version of Baxter's (1992: 39) table
- Cite for looking up characters in Middle Chinese
- 《切韻》音系自動推導器 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
