竹北天后宫
| 竹北天后宫 | |||
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| 基本信息 | |||
| 位置 |  中华民国（台湾）新竹县竹北市仁德街50号 | ||
| 坐标 | 24°50′13″N 121°00′41″E / 24.836965°N 121.011351°E | ||
| 宗教 | 台湾民间信仰 | ||
| 主神 | 天上圣母 | ||
| 例祭 | 农历三月二十三日（妈祖诞辰） | ||
| 地图 | |||
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| 汉语名称 | |||
| 汉语 | 竹北天后宫 | ||
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由来背景
由中国大陆渡海来台之初，多数先民供奉居家航海守护神妈祖之香火，以祈求平安，护境佑民。当时清廷海禁严厉管制，不论偷渡或合法移民，均无法携眷前来，人心至为浮动，精神信仰皆托附于妈祖的庇佑。
该庙所在地点昔称“豆仔埔”(指今竹北里、竹仁里与竹义里一带)，因为此地之聚落位于新庄子圳上游，引水不易，而过去荒埔地经开垦后，仅能种植豆类，因而称之。由于耕作不易，很多居民从事捕渔相关行业。
建庙沿革
民国四十九年（岁次庚子），竹北地区人士有感于妈祖显灵指示建庙，以扩大服务信众，且临时道场对参拜者来说甚为不便，于是讨论发起新建圣殿。经过多方奔走，获得热烈回响；有竹北、竹仁、竹义、泰和等村里邻长、地方民意代表等，在竹北戏院召开筹建委员会，推选常务委员十七人，以叶石泉为主任委员，综理兴建工程事宜。随后，延请著名地理师陈新龙寻找气局两全之吉地五百余坪，并予以购置。民国五十年（岁次辛丑）农历五月二十七日择吉动土兴工；同年农历十一月十日庙宇主体初步成形，于是恭请妈祖登龛晋座。第二届管理委员会成立后，常务委员叶钦源、魏湘冉、何启荣等召集委员暨信徒代表，决议修改前堂砖墙木窗为雕石花门窗。至民国六十八年（岁次己未）终于全部竣工。民国六十九年（岁次庚申）仲夏，得地方人士赞助，购得新地并兴建钟鼓楼，完成如今之面貌。
民国一百年，竹北市民代表林启贤 （页面存档备份，存于互联网档案馆）担任主任委员之后，率领全体委员，大刀阔斧推动庙务，积极参与国内外各宗教团体的交流，并开始以【竹北妈】为竹北天上圣母，竹北天后宫，竹北妈祖的行销名称，大幅度提升竹北妈祖的知名度，对于社区的公益推动更是不遗余力。近期林启贤主委 （页面存档备份，存于互联网档案馆）正与全国性公益团体科丁联盟 （页面存档备份，存于互联网档案馆）洽商，筹组开办儿童计算机程序设计课程，义务性的教学，裨以提升社区儿童的国际竞争力。
祀奉神尊
主祀
该庙祀奉之泥塑金身主神（妈祖）神像，由来自唐山[1]的阿枝师(本名彭木泉)负责雕塑；取山崎地区一带(今新丰乡)的红赤仁土(红色粘土)循古法制作，逐层披覆施工，并自然荫干以防龟裂。
陪祀
左侧庑殿祀奉武财神，为经营商业之信徒护佑事业。
公益
由于社会逐步繁荣发达，信众亦感念神恩庇佑，敬献香油款。 该庙将捐款妥善运用，办理公益事业，如救济贫民急难救助、贫民丧葬费之补助、天然灾害救济金、地方建设、残障福利、办理信徒至其他各庙进香活动等。民国六十八年该庙获选新竹全县寺庙捐资兴办公益事业之绩优单位。民国七十年将所得百分之七十捐出，配合竹北市五－四道路开拓。民国八十八年捐赠“妈祖号”救生气垫船等。
习俗传统
每年元宵节，定期举办灯艺竞赛及灯谜晚会活动，并维持百余年来传统，信众觅地搭棚举办平安祈福三献法会，以感念妈祖，是为该庙特色。
此外，于平时结合虔诚信徒，组成圣乐团、诵经团。
参考资料
- 竹北天后宫-建宫沿史 （页面存档备份，存于互联网档案馆）