浣紗記
《浣紗記》改編自明代傳奇《吳越春秋》，由戲曲作家梁辰魚加入崑曲唱腔加以演繹而名聲大噪。現今'京劇、豫劇與崑曲當中均有相關唱段，但仍以崑曲所做最得其情致。
崑曲《浣紗記》全劇共四十五出，延續《吳越春秋》的故事主線，借中國春秋時期吳、越兩個諸侯國爭霸的故事表達了對「天下大勢，合久必分，分久必合」這一歷史規律的深沉思考。此劇缺點在於結構冗長，然而西施形象刻畫得較為飽滿，人物性格鮮明，並且第一次成功地把水磨調用於舞台，並開拓了崑山腔傳奇藉助生旦愛情抒發興亡之感的創作領域。此外，《浣紗記》唱詞優美抒情，崑曲音樂與劇情結合自然，大大加強了演出效果。隨着崑曲《浣紗記》的上演，其中一些精彩的唱段比如《寄子》和《游湖》成了社會上流行的音樂。所以說，梁辰魚一部《浣紗記》推動了崑曲的發展，對之後的曲目創作，如清代洪升的《長生殿》和孔尚任的《桃花扇》有一定的影響。明以後在戲曲舞台上演出的西施故事多源於此劇。
劇情
《浣紗記》演吳越攻伐之事，自范蠡和西施溪邊互訂婚約開始，而以范蠡偕西施傲遊五湖為終結。作者為明崑山人梁辰魚，其人精通音律，與魏良輔合作改進崑腔，引進《吳越春秋》傳奇而做《浣紗記》崑劇。此時南曲經魏良輔改良崑山腔之後，蔚為風潮。《浣紗記》劇作結構完整，故事曲折，人物性格鮮明，唱詞優美抒情，以崑腔演出大為成功，風行一時，奠定了崑腔獨霸劇壇的基礎。劇情為春秋時期吳王夫差在相國伍員的支援下興兵伐越欲報父仇，將越王勾踐困於會稽山。勾踐採納大夫范蠡計謀，厚禮卑詞吳王稱臣，並攜妻子大臣赴吳服役。勾踐在吳三年，敝衣勞作，曲意事關。吳王不聽伍員勸諫赦勾踐還鄉。越王臥薪嘗膽，伺機復仇雪恥。范蠡舉薦未婚妻西施使用美人計，分別時西施與范蠡把當年定情物溪紗各留一半，互囑毋忘。吳王為色所迷，不顧伍員反對，恣意荒淫。越國此時兵精糧足，又陰施計謀使吳年荒糧盡並出師伐齊，越乘機侵吳，使吳大敗，范蠡與西施功成身退，自此泛舟西湖，不問世事。