丁朝
丁朝 Nhà Đinh | |||||||||
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968年—980年 | |||||||||
地位 | 宋朝藩屬國[1] | ||||||||
首都 | 華閭 | ||||||||
宗教 | 佛教 | ||||||||
政府 | 君主制 | ||||||||
皇帝 | |||||||||
• 968-979 | 丁先皇 (首) | ||||||||
• 979-980 | 丁廢帝 (末) | ||||||||
歷史 | |||||||||
• 丁部領建國 | 968年 | ||||||||
• 黎桓篡位 | 980年 | ||||||||
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越南歷史系列條目 | |||||||||||
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史前時期(東山文化) | |||||||||||
傳說時期(鴻龐氏、甌貉) | |||||||||||
第一次北屬時期 前207–40 | |||||||||||
(秦、南越、西漢、新、東漢) | |||||||||||
東漢:徵氏姐妹 40–43 | |||||||||||
第二次北屬時期 43–544 | |||||||||||
(東漢、吳、晉、宋、齊、梁) | |||||||||||
吳:趙嫗 248 | |||||||||||
前李朝(萬春國)544–602 | |||||||||||
第三次北屬時期 602–905 | |||||||||||
(隋、唐、武周、唐) | |||||||||||
唐:梅叔鸞、馮興、楊清 | |||||||||||
越南自主時期 905–938 | |||||||||||
(唐、後梁、南漢) | |||||||||||
靜海軍:曲家、楊廷藝、矯公羨 | |||||||||||
吳朝與十二使君時期 938–967 | |||||||||||
丁朝 968–980 | |||||||||||
前黎朝 980–1009 | |||||||||||
李朝 1009–1226 | |||||||||||
陳朝 1226–1400 | |||||||||||
胡朝 1400–1407 | |||||||||||
第四次北屬時期 1407–1427 (明) | |||||||||||
明:後陳朝 1407–1413 | |||||||||||
後黎朝前期 1428–1527 | |||||||||||
莫朝 1527–1592 | |||||||||||
南北朝 1533–1592 |
莫朝 | 後黎朝 後期 | |||||||||
後黎朝後期 1533–1789 | |||||||||||
後黎朝後期 鄭阮分治 1627–1672 1774–1775 |
鄭主 1545–1787 |
阮主 (南進) 1558–1777 | |||||||||
西山朝 1778–1802 | |||||||||||
阮朝 1802–1945 | |||||||||||
法屬時期 1884–1945 (北圻、中圻、南圻) | |||||||||||
法屬印支:保護國阮朝 | |||||||||||
日屬時期 1940–1945 (法屬印度支那政府) | |||||||||||
日屬:保護國阮朝→越南帝國 1945 | |||||||||||
越盟 | 法屬時期 1945–1954 | ||||||||||
法屬印支:南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | |||||||||||
越南民主共和國 1945–1976 |
越南國 1949–1955 | ||||||||||
越南共和國 1955–1975 | |||||||||||
越南南方共和國1969–1976 | |||||||||||
越南社會主義共和國 1976至今 | |||||||||||
越南主題 | |||||||||||
丁朝(越南語:Nhà Đinh/茹丁)是越南歷史的朝代之一,其立國期間為968年-980年。其建立者丁部領先後擊敗了割據越南北部的十二使君勢力,於968年統一全國並稱帝,建國號大瞿越。越南於10世紀以前,長期受北方鄰國中國統治。丁朝開國之後訂立制度,逐漸具有國家規模。外交上,丁朝向中國的宋朝通好,遣使朝貢,並首次被中國承認為藩屬而不是領土。[1]
丁朝歷丁先皇(丁部領)、丁廢帝(丁璿)兩位君主。979年丁部領政變遇害後,繼任的皇帝丁璿年幼,由十道將軍黎桓獨掌朝政。宋太宗得知後,欲趁亂南下攻滅交趾。此事傳至交趾,黎桓被軍隊推戴為帝,丁朝遂被前黎朝取代。此後,黎桓率軍在白藤江之戰中擊退了宋朝的進犯。
後世歷史學者,視丁朝為越南建國的創始階段,史家黎嵩稱「我越正統之君,實自此始」[2]。
歷史
統一與開國
公元10世紀初,越南人開始擺脫中國統治,並於939年建立政權,是為吳朝。但吳朝政局處於不穩狀態,出現十二使君割據的分裂局面。[3]
丁朝開國君主丁部領,華閭洞(在今寧平省)人,父親丁公著,曾任驩州刺史。丁部領自年少時起,已獲得當地民眾敬服,立為君長。叔父丁預不服,丁部領將之擊敗,樹立聲威,於是「人人畏服」。其後,丁部領與兒子丁璉到布海口,投靠當地割據者陳覽(十二使君之一),獲陳覽賞識,取得兵權,勢力更盛。對於各地的割據者,丁部領大張撻伐,「凡征戰所過,易如破竹」,有「萬勝王」的稱號。[4]
968年,丁部領掃平群雄,統一全國後,便即皇帝位,尊稱為「大勝明皇帝」,史稱「丁先皇」,改國號「大瞿越」,以華閭洞為國都。丁部領開國後,着手進行了一系列措施,包括在國都築城鑿池、起宮殿、制定朝儀、置百官、採用年號、定文武僧道階品、行十道軍制等等。據越南陳朝的史官黎文休指出,這些措施讓越南從此「制度略備」。[5]
國內紛爭
丁朝曾發生內部亂事,對其王室構成巨大打擊。
979年(丁朝太平十年),春,丁部領的長子南越王丁璉(銘文資料作「丁匡璉」),殺皇太子丁項郎(丁先皇少子,銘文資料作「頂帑僧帑」)。事緣丁先皇雖有長子丁璉曾與他一同創業,但到後來生丁項郎,先皇特別鍾愛,便立為太子。然而卻引起丁璉的不滿,丁璉以丁項郎「卻行惡心,違背若愛寬容」為由,先行下手,暗中派人將之殺害。[6]
此後,丁先皇與丁璉一同被祗候內人杜釋所殺。杜釋因曾夢見流星墜入口中,認為這是吉兆,便心生篡弒之心。979年農曆十月,丁先皇在夜宴後醉臥宮中,杜釋入內殺之,並殺害丁璉。其後,大臣定國公阮匐處斬杜釋,又與十道將軍黎桓共立先皇次子衞王丁璿為帝,是為廢帝。[7]
丁廢帝繼位時,年方十歲,十道將軍黎桓攝政,自稱「副王」。大臣阮匐、丁佃、范盍等認為黎桓將對皇帝不利,便在各地相率起兵,分成水陸兩道,進攻國都華閭。丁朝太后楊氏獲悉後,即與黎桓共謀平亂,黎桓立刻出擊,攻破丁佃、阮匐的水陸軍隊,殺害二人,繼而擊敗范盍。[8]於是,朝中再無制衡黎桓的力量,大權便落入黎桓手中。
黎桓代丁
980年(丁朝太平十一年、前黎朝黎桓天福元年),北宋得知丁朝內亂,宋太宗認為可趁此機會兼併越南,便決定南征。宋廷派出軍隊南下後,楊太后派黎桓自選勇士抗敵。黎桓手下范巨倆認為「今主上(丁廢帝丁璿)幼弱」「不如先冊十道(十道將軍黎桓)為天子,然後出師可也」,於是黎桓便被軍士擁立為帝,廢丁璿,仍封為衞王。[9]丁朝遂告滅亡,前黎朝建立。981年(前黎朝黎桓天福二年),黎桓擊敗來襲的宋軍[10] ,穩固了前黎朝的基業。
政治
刑律
丁部領開國後不久,便採用嚴刑,欲「威制天下」。乃於朝廷上設置大鼎(即油鍋),以及飼養猛虎,在國內下令若有違法,即「受烹嚙之罪」。於是人皆畏服,無有犯者。[11]越南史家陳仲金認為丁朝採行嚴刑,是由於當時國內「還有許多人過慣了亂時生活,不遵守法令」,而這些刑律「如此威嚴,未免太過份,但賴有此刑律,國內之民才漸漸獲得安寧」。[12]
后妃
970年(丁朝太平元年),設皇后五名,各有名號,分別為「丹嘉」、「貞明」、「矯國」、「瞿國」、「歌翁」。對此,越南陳朝時期的史官黎文休批評「自古(皇后)祗立一人,以主內治而已,未聞有五其名者。先皇無稽古學,而當時群臣,又無匡正之者,致使溺私並立五后」。[11]
職官
971年(丁朝太平二年),制定文武官職階品,又委員一批重要官員,如阮匐任「定國公」、劉基任「都護府士師」、黎桓任「十道將軍」。後來於975年(丁朝太平六年),定文武官員的冠服。除了文武職官外,丁朝又對佛、道等宗教人士授給位號,以示尊崇,如僧統吳真流賜號「匡越大師」、張麻尼為「僧錄」、道士鄧玄光授「崇真威儀」。[13]
宗教
丁朝統治者崇信佛教。自唐朝統治時期興起的無言通禪派(又名「禪宗後派」),獲得丁氏朝廷認同,冊封其代表人物吳真流為「匡越大師」[14](詳情見上)。此外,丁朝有佛頂尊勝陀羅尼信仰的流傳,從現存的丁朝石幢銘文記載,丁匡璉(即丁璉)殺其弟頂帑僧帑(即丁項郎)後,為解脫亡弟之靈,便造一百座寶幢,上刻《佛頂尊勝陀羅尼》經文,並藉此祈求丁先皇政權能夠「永霸天南,恆安寶位」。後世學者指出,公元8、9世紀的中國及朝鮮半島都有類似的佛頂尊勝陀羅尼石幢,丁朝的石幢銘文可證唐朝的佛頂尊勝陀羅尼信仰不僅東傳朝鮮、日本,且也南傳越南。[15]道教亦與佛教一樣,受到朝廷所重視及授任委任職官(詳情見上)。
軍事
973年(丁朝太平四年)農曆二月,丁朝定「十道軍」制,以十人為一伍,十伍為一卒,十卒為一旅,十旅為一軍,十軍為一道。全國共有十道軍。軍人都須佩戴四方平頂帽,該帽用皮製成,平頂四邊夾縫,上狹下寬。[13]
按照十道軍制的兵員數目計算,丁朝擁有士兵達一百萬人。對此,越南史家陳仲金提出質疑:「試想當時我國(指越南)地窄、人稀,從哪裏能招募一百萬軍隊,又從哪裏徵集糧食來養活如此眾多之人呢?或許先皇擁有十萬軍隊,已經算是多的了」。[16]
貨幣與經濟
在丁朝時期,鑄有「大平興寶」(錢幣上的「大」即「太」),它的形制,可以分成兩大類:
一種是「大平興寶」光背錢。錢面上的「大平興寶」四字對讀,書法介乎楷隸之間,錢徑約為23.5毫米,厚約1毫米,重約2.2克。這類光背錢每一個都不盡相同,有大字大樣錢、小字大樣錢,有的字跡精細,有的粗壯。
另一種是「大平興寶」背「丁」字錢,此類佔大多數。「丁」字用以記當時君主姓氏,而它的位置則每銖都不同,有「背穿上丁」、「背穿下丁」、「穿背反丁」等等。
「大平興寶」製作粗糙,但風格古樸,與中國五代時期錢幣有許多相似之處,這說明越南文化深受中國的影響。然而它亦有獨創之處,那就是錢文上的「大平興寶」四字,有別於10世紀以前中國常見的「通寶」、「元寶」和「重寶」,它帶有祝福國家國運興盛、萬世太平的含意。
「大平興寶」的鑄造時期,大約在970年至977年(丁朝太平元年至八年)之間。此後,丁朝內鬥不斷,社會動蕩,鑄錢便逐漸減少,甚或最終停鑄。此外,雖然丁朝始行鑄造「大平興寶」錢,但它的流通範圍,僅局限於現時越南北部地區,即當時丁朝所轄領土,而且中國唐、宋所鑄錢幣,仍為丁朝時期的主要流通貨幣,「大平興寶」僅作補充之用。[17]
對外關係
丁朝時期,與中國的宋朝有着密切關係。972年(丁朝太平三年),丁先皇遣長子南越王丁璉入宋訪問,以示通好。[13]關於此舉,據越南史家陳仲金的分析,認為是由於宋朝派兵攻取南漢(在今中國華南地區,亦即越南丁朝的北鄰),丁先皇害怕宋兵來攻,所以先遣使到宋通好,並且為以後的越南歷任政府開創了「恪守向中國朝貢之禮」的先例。[12]其後,丁朝與宋朝的使節來往相當頻繁。973年(丁朝太平四年),宋朝遣使冊封丁先皇為「交趾郡王」,封丁璉為「檢校太師靜海軍節度使安南都護」。 975年(丁朝太平六年),秋,宋朝遣使,加授丁璉為「開府儀同三司檢校太師交趾郡王」,在對宋的事務上從此「以璉為主」。[13]976年(丁朝太平七年),丁朝遣使入宋答謝。977年(丁朝太平八年),丁朝遣使入宋,賀宋太宗即皇帝位。[18]
丁朝的南鄰占城國,於979年(丁朝太平十年),由反叛丁朝的駙馬吳日慶所協助下,出兵伐越。吳日慶是吳朝王族,亦是十二使君之一,割據一方,後來被丁部領擊敗。丁部領為免吳日慶生怨,便將公主嫁給他。然而吳日慶一直伺機報復,到丁先皇死時,便引占城兵攻越。占軍出動水軍進攻,但在途中遇上暴風,軍船覆沒,吳日慶與大批軍士溺死,戰事就此結束。[19]
此外,丁朝與海外各國存在着商貿關係。據《大越史記全書》所載,在976年(丁朝太平七年)的春季,「海外諸國商舶來獻方物」[18],這反映了當時的外貿情形。
自然災害
丁朝的歷史意義
越南後黎朝時期史家黎嵩,高度肯定丁朝在越南脫離中國統治及立國歷程中的重要地位:「丁先皇因吳國之喪亂,平十二使君,天與人歸,輿圖混一。……我越正統之君,實自此始。」不過,黎嵩指出丁朝未能為後世從國家制度、社會文化等方面,樹立完善的楷模,「宗廟未立,學校未建,設鼎養虎,以為刑獄之具。遺犀納象,徒為貢獻之勞。禮樂刑政之不修,重門擊柝之不謹」,到丁朝末年時,「權臣攝政,國內離心,丁氏訖籙,是保邦制治之無策也」。[2]
中國學者郭振鐸、張笑梅認為,丁朝除了在越南立國歷程上具有創造性,而且還令越南產生三種變化:一是越南經過唐末以來豪強家族的經營,封建大莊園遍佈各地,封建土地所有制到丁朝時確立下來。二是丁朝結束十二使君分治的局面,令越南首次出現政治集中及國家統一。第三是丁朝與中國宋朝建立宗藩關係,在國際關係上取得了中國的承認及支持。[20]
關於越南獨立時間爭議
關於越南結束北屬時期從中國獨立的時間,學術界有四大觀點:
一、前203年,趙朝即南越國立國說。越南古代史家多從此觀點,但為當代越共學者及中國學者等所否認。
二、938年,白藤江之戰吳權擊敗南漢建立「吳朝」政權說。學術界持此觀點者為數不少,但為中國學者所否定。
三、968年,丁朝立國說。該說為大多數中國學者所支持與使用。
四、南宋淳熙元年1174年初,越南李朝英宗李天祚遣使入貢,宋孝宗正式「詔賜國名安南,封南平王」李天祚為安南國王加特進檢校太尉兼御史大夫上柱國,靜海軍節度觀察處置等使。次年八月,又「賜安南國王印」 。「安南國」之名自此始 。部分學者以1174年南宋正式冊封越南君主為「安南國王」之年為中國正式承認越南獨立之始。[來源請求]
歷代君主
諡號 | 姓名 | 在世 | 在位時間 | 年號及使用時間 | |
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先皇帝 | 丁部領 (丁桓) |
924年-979年 | 968年-979年 | - | 968年-970年 |
太平 | 970年-979年 | ||||
廢帝 | 丁璿 | 974年-1001年 | 979年-980年 | 979年-980年 |
參考文獻
出處
- ^ 1.0 1.1 《欽定越史通鑑綱目·卷之一·丁紀》,第六面. [2016-03-29]. (原始內容存檔於2014-11-02).
- ^ 2.0 2.1 《大越史記全書》卷首(黎嵩《越鑑通考總論》),東京大學東洋文化研究所,87頁。
- ^ 陳仲金《越南史略》第三卷第一章,戴可來譯,北京商務印書館,57─59頁。
- ^ 吳士連《大越史記王書·本紀全書·丁紀·先皇帝》,東京大學東洋文化研究所,179頁;《欽定越史通鑑綱目》正編卷一,丁先皇帝元年條。
- ^ 吳士連《大越史記王書·本紀全書·丁紀·先皇帝》,東京大學東洋文化研究所,180─181頁。
- ^ 吳士連《大越史記王書·本紀全書·丁紀·先皇帝》,東京大學東洋文化研究所,182頁;《佛頂尊勝加句靈驗陀羅尼》(漢喃研究所編號VB2)(979年刻),收錄於潘文閣、蘇爾夢主編《越南漢喃銘文匯編·第一集北屬時期至李朝》,遠東學院、漢喃研究院,63頁。
- ^ 吳士連《大越史記王書·本紀全書·丁紀·先皇帝》,東京大學東洋文化研究所,183頁。
- ^ 吳士連《大越史記王書·本紀全書·丁紀·廢帝》,東京大學東洋文化研究所,184頁。
- ^ 吳士連《大越史記王書·本紀全書·丁紀·廢帝》,東京大學東洋文化研究所,185頁。
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- ^ 12.0 12.1 陳仲金《越南史略》第三卷第二章,戴可來譯,北京商務印書館,60頁。
- ^ 13.0 13.1 13.2 13.3 吳士連《大越史記王書·本紀全書·丁紀·先皇帝》,東京大學東洋文化研究所,181頁。
- ^ 杜繼文《佛教史》,江蘇人民出版社,301頁。
- ^ 《佛頂尊勝加句靈驗陀羅尼》五篇(10世紀刻),收錄於潘文閣、蘇爾夢主編《越南漢喃銘文匯編·第一集北屬時期至李朝》,遠東學院、漢喃研究院,57─70頁。
- ^ 陳仲金《越南史略》第三卷第二章,戴可來譯,北京商務印書館,61頁。
- ^ 《越南歷史貨幣》,中國金融出版社,16至17頁;以及114頁。
- ^ 18.0 18.1 18.2 18.3 18.4 吳士連《大越史記王書·本紀全書·丁紀·先皇帝》,東京大學東洋文化研究所,182頁。
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書籍
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網頁
- (中文)國學導航─《越史略》. [2011-11-13]. (原始內容存檔於2016-03-04).
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