沃沮
| 沃沮 | |
| 諺文 | 옥저 |
|---|---|
| 漢字 | 沃沮 |
| 文觀部式 | Okjeo |
| 馬-賴式 | Okchŏ |
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| 參見 | ||||||||||||||
沃沮[1]是公元前2世紀至公元5世紀時朝鮮半島北部的部落。沃沮分為南北兩部。南沃沮也稱東沃沮大致位於今朝鮮的咸鏡道，北沃沮大致位於圖們江流域。南與東濊相鄰。據《三國志》記載，南北沃沮習俗相同，語言與高句麗相同。[2]北沃沮經常受到挹婁從海上的進攻[3]。挹婁的語言與高句麗和沃沮不同。[4]據隋書卷81中稱新羅國，在高麗東南，居漢時樂浪之地，或稱斯羅。魏將毌丘儉討高麗，破之，奔沃沮。其後復歸故國，留者遂爲新羅焉。故其人雜有華夏、高麗、百濟之屬，兼有沃沮、不耐、韓獩之地。其王本百濟人，自海逃入新羅，遂王其國。
後漢書記載漢武帝滅了衛滿朝鮮後，以沃沮地為玄菟郡。後為夷貊所侵，徙郡於高句驪西北，更以沃沮為縣，屬樂浪東部都尉。公元1－2世紀沃沮成為高句麗太祖王藩屬。244年，曹魏在與高句麗的戰爭中擊敗高句麗後，高句麗東川王曾暫退到北沃沮。
285年扶餘王儲在遭到北方游牧民族（鮮卑）襲擊時也曾逃到沃沮。5世紀初期，高句麗好太王將沃沮完全納入高句麗版圖。
沃沮與東濊同屬扶餘的分支。語言和習俗與高句麗人相似。他們的地方稱濊地，因為濊人比貊人多很多。
沃沮與勿吉
《三國志》卷30：「沃沮……言語與句麗大同」，而「挹婁……言語不與夫余、句麗同。」「挹婁喜乘船寇鈔，北沃沮畏之。」
中國歷史學家、考古學家金毓黻先生主張「靺鞨，當亦為沃沮、勿吉之音轉」，認為朝鮮半島北部的沃沮即勿吉，又分北沃沮（黑水等部）、東沃沮（白山等部），東女真當即古代東沃沮的後裔。此指東女真即曷懶甸女真，為唐以前沃沮的後裔。有人認為沃沮是濊人與肅慎的混血。[誰？]
在有關女真族起源的說法中，韓國學者李丙燾和日本學者三上次男主張渤海的強制移置說。三上次男以為黑水一帶諸部族是渤海武王（大武藝，719-737年在位）末期的被征服人民，以後黑水部被強制移民到渤海南京南海府（朝鮮民主主義人民共和國清津市，一說在咸興）附近，隨着新羅後期國勢的衰微，逐漸往南遷移。如此，則在黑水部真移置於渤海南京附近以前，後來曷懶甸女真所據的地區，可說是一片無人地帶。後來高麗太祖的開拓地區也是女真尚未占據的無人地帶。
軼事
有觀點認為日本古代彌生人髡髮的習俗來源於沃沮， 因為彌生人的祖先與挹婁長期比鄰沾染了通古斯民族的習俗，[原創研究？]而史書中並沒有扶餘和高句麗有髡髮的習俗。
資料來源
延伸閱讀
[在維基數據編輯]
